嫁脅しのお面
今月の常例法座においても、お勤めに「親鸞聖人讃歌」を皆さんで唱和しました。
親鸞聖人讃歌 編著：豊原大成 出版社：(株) 自照社出版
常例法座の午前の席は、この私、住職の自勤で、午後の席では、吉崎御坊の願慶寺ご住職にお取り次ぎをいただきました。
私は、歎異抄第四条の「浄土の慈悲」について、次のようなお取り次ぎをさせていただきました。
人間の愛には、限界があります。
本当の愛とは、我の超えた愛、慈悲であります。
その慈悲を実践するのには、まず自身が何はさておいても
念仏申す身になることが一番大事なことです。
参詣された皆さん、それはそれは熱心にお聴聞してくださいました。
午後の席は、蓮如上人御旧跡地の吉崎御坊にあり、全国的に有名な「嫁脅し肉付き面」を所蔵される願慶寺のご住職です。
今回は、大変な無理をお願いし、願慶寺さまより「嫁脅しの面」と「掛軸を二幅」を持参していただきました。
ご講師の弁舌に大勢の参詣者は「笑い」と「感動」に包まれ、３０度を超す猛暑の一日でしたが、有り難い法座となりました。
常例法座に参詣の皆さん
ご講師の願慶寺さまと所蔵の掛軸二幅
願慶寺さま所蔵の肉付きのお面
現在、肉付きのお面は、「吉崎御坊の願慶寺（お東）」と「吉崎寺（お西）」の二ヶ寺で拝観できます。
両寺に参拝された方は、「どちらが本当のお面ですか？」と問う人が多いとのことです。
ですが、「肉付きのお面の真意」を問うことよりも大切なことは、五百年前より伝えられてきたこの逸話が、その物語を通して「人間の姿」と「如来さまの働き」を知らせようとしていることにあります。
本当の肉付きのお面は、「地球上の人間の数だけある」と言えるでしょう。
物語は、「日々鬼のような所業しかしていないこの私こそ、阿弥陀如来の救いの目当てでありました」と気づかせてくれるものです。
念仏申して「懺悔」と「感謝」の日暮らしでありたいものですね。
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