昨日は、せっかく遠出をしたので、京都に一泊してきました。
６時にＴホテルに到着、７時から聞法会館でのご法話を聴聞。ご講師は、偶然にも「一度お聞かせいただきたい」と思っていた兵庫教区のＳ師です。
夜にも関わらず、聞法会館へは大勢の方がお参りされていてビックリ。
Ｓ師のご法話は、ユーモアたっぷりで、それでいて分かりやすく、しかも、私が「こんなこと聞いたら恥ずかしいな」と思っていたことを、見事に答えてくださり、モー胸のつかえが取れた思いです。
そのご法話は、次のようです。
Ｑ：死んだら仏か？
Ａ：いいえ、死んだら、ただの死人です
Ｑ：じゃあ、仏とは？
Ａ：目覚めたもの（覚者）です
Ｑ：死んだらどこ行くのか？
Ａ：お浄土です
Ｑ：それはどなたの作ったお浄土か？
Ａ：たくさんあって、阿弥陀様の建てられたお浄土です
Ｑ：エッ！お浄土ってそんなたくさんあるの？
Ａ：阿弥陀経の中に載ってるでしょう！
なーんて具合です。
本当のご法話は、こうあるべきなのだと思うと、穴があったら入りたい！
（入れる穴があったらね）
昨日、長男夫婦に留守番をしてもらい、三重県松阪市のＺ寺様の「仏教婦人会・聞法の集い」に出講してきました。
こちらのＺ寺様へは、もったいないことに、拙寺住職が幾度も布教に寄せてもらっています。
そんな関係もあって、今回、この私に「ぜひ一度、仏婦の法座にてお話しいただきたい」と、住職を通じて出講依頼があったのです。
福井より三重県までの道中は、不安な思いで「法話の内容」や「手遊び等の段取り」を考えながら向かいました。
私は布教使ではありませんので、「いつも自坊でやっている手遊びや、歌を交えての法話で」ということは、当然、Ｚ寺様も了解済みです。
ですから、「いまさら背伸びをしたってしかたない」と、腹を据えて取り組むつもりでした。
しかし、「１座２席、約１００分」というのは初めてのことで、直前まで「間がもつかどうか…」と、本当に心配です。
ところが、お話しを始めてみると、６０人あまりの仏婦の皆さんが、すごく協力的に参加してくださり、その「楽しい笑顔」と「大合唱」に驚きました。
仏婦の皆さん、すごく乗りがよく、何より皆さんの聞き上手にも助けられ、お話しを進めることができました。
また、坊守様も、歌の伴奏をしてくださったりと、本当に助けていただきました。
Ｚ寺ご住職様、坊守様には、大変お世話になり、誠に有難うございました。
今回の松阪市でのご法縁は、多くの皆様に育てられた尊いご縁となりました。
とにも、かくにも、一番うれしかったのは、もちろん、この私自身です 
本日の午後１時より、組内（そない）のＥ寺さまにおいて「親鸞聖人７５０回忌お待ち受け法要」が勤修されました。
素晴らしい晴天のもと、組内のご住職方、若院方よる縁儀も、宗祖讃仰作法によるお勤めも、荘厳、かつ、厳かに勤まりました。
ご講師は、京都中央仏教学院院長の白川晴顕先生でした。
白川先生は、前日に大阪の高槻でご法話を、夕方には車で勝山に入られ、当日の４時過ぎに法要が終ると、すぐにお帰りになり、あくる日は広島へ出講という過密スケジュールの中でのご講演でした。
白川先生は、過密スケジュールにもかかわらず、分かりやすく、懇切、丁寧にお取次ぎくださいました。
このご勝縁を、次のご縁へと繋げ、子や孫へお念仏の教えが、これからも繋がるように念じながら、尊い法要が終わりました。
（今回、法要の司会を仰せつかり、記録写真が撮れませんでした）
先日の「還暦ライブ」で全国つつうらうらから来られていた方々が、「芦原温泉で一泊し、翌日は福井を観光しよう」ということになったそうです。
ご一行の予定が、「先ず、勝山の恐竜博物館の見学」と聞き、「それならば、ぜひ我が人形の寺へも」とお勧めしたところ、トントン拍子に話が決まり、朝一番に参詣してくださることになりました。
６月２日、９時にマイクロバスで、ご一行様１１名がお見えになり、住職と二人で人形の説明をさせていただきました。
ご一行の中のお一人は、「住職と同級生」ということもあり、親鸞聖人のご生涯を表現した人形を大変喜んでくださいました。
住職もあと４年で、３回目の成人式（還暦）
４年あれば、三国町加戸のＨ院ご住職のように
一つぐらい芸をマスターして、披露できるのでは？
そのときは、私も共演できればいいな～
（ ウーン？ 漫才コンビ、Ｗコロン風に「ととのいました」ぞ！ ）
でも、練習しなくても完璧にできることがあります。
な～んだろ？
それはね、法螺吹きで～す。
というと、ご一行の皆さん大爆笑でした。
落ちがよろしいようで。
今日、５月３１日は、Ｔ保育園児の参拝日でした。
実は、予定していた参拝日が雨で流れ、ようやく今日の良い日にめぐりあいました。
このクラスになって「２回目の参拝」とはいえ、Ｔ保育園児の参拝は今年で５年目になるので、先輩のお兄さん、お姉さんたちから聞いているのか、園児の皆さん本当にお行儀がいいのに感心です。
さて、今日は先月のおさらいです。
みんな先月の参拝をよく覚えていて、お家の人にだっこしてもらう宿題を出しておりました。
ほとんどの子が「だっこしてもらったよ」と答えてくれました。
中には「恥ずかしいもん」と答える子がいて、「エッ！もうその年で？」とビックリさせられました。
大きくなって
抱きしめてほしくても
言えなくなるのに・・・
今、この時になって「ヨシヨシ」と
頭でも撫でてもらってほしいほどです
気持ち悪いって？・・これでも悩める「 オ ト メ 」なのです。
そして今日は、絵本「とく とく とく」を読みました。
この「とく とく とく」とは、いのちの音＝心臓の音のことです。（違った意味を想像していたアナタ、残念でした）
静かに耳をすますと、花や、魚や、いろいろなものの「いのちの音」が聞こえてくるでしょう！
みんなの命の音、心臓の音を聞いてみようと、お互いが胸に耳をあてて聴きあいました。
今夜もきっと各家で「いのちの音」を聞きあってくれていることでしょう。
今日のご参拝のご縁は、「若返りの一時」でした。
本日、長男がお世話になっているＳ寺の「親鸞聖人７５０回忌御待ち受け法要」の稚児行列に「孫の付き添い」でお参りしてきました。
１１ケ月の孫が、どれだけぐずるのか心配しておりましたが、訳の分からないうちにお化粧も終わり、待ち時間も車の中で過ごし、行列の出発を待ちました。
稚児は２５０名ということですから、私のような付き添いも含め７～８００名は、稚児行列に参加されたことになります。
さて、出発の時間がきても「整列」の号令はありませんし、どこから出発するやらの「案内」もありません。
係員らしき人も現れず、「こーんなだんご状態で大丈夫なの？」と、こちらが心配するほどでした。
ところが、最前列の樂人が演奏し、歩き出すと、その動きにそって順序よく大きな群れがそれなりに動きだします。
最初から列を整えていては、拡声器を使ってどんなに大きな音量で案内しても、きっと無理だったでしょう。
また、無駄な労力だったでしょう。
あれだけの人数が、３０分足らずの時間で参拝できてしまうのですから、ほーんと「すごい」の一言でした。
無事、お参りし、組内ご法中による荘厳なるお勤めのご縁にも会い、若坊守と３人で帰路に着きました。
いつものことながら「準備」と「お世話」が、一番大変なお仕事です。
皆さんの力がひとつになって、はじめて行事が成功するといえます。
お陰様で、孫とべったりの楽しいひと時を過ごせました。そして、名残惜しく、健やかに育つことを念じ、一人自坊に帰って来ました。
また、おばあちゃんしてこようっと 
本日、勝山市市民会館にて、午後１時～５時まで「勝山壮年会連合会５０周年記念大会」が開催されました。
セレモニーでは「ＯＴＡＩＫＯ座明神」による太鼓演奏があり、その前座には、地元の勝山高校の太鼓が花を添えてくれました。
勝山高校の太鼓は、平成１９年の全国総合文化祭で、なんと優勝を果たした腕前であります。
今年も、この夏に宮崎県で開かれる全国大会への出場が決まっているそうです。
全国大会へ向けて「ＯＴＡＩＫＯ座明神」の指導のもと、新曲「夏の左義長」の練習に励んでいるそうで、今回は２曲を披露してくれました。
躍動的で、とても素晴らしい演奏でした。
式典後の記念講演は、評論家の坪川常春氏でした。
講演では「皇室の裏話」や「政治の話」など、興味深い話題が次から次へと飛び出し、すっかり聞き入ってしまいました。
肝心の「地域社会における壮年の役割」ですが、家庭も、地域も、ここという時に支えているのは「壮年の底力だ」ということがわかりました。
とてもよい勉強となった大会でした。
１９日（水曜日）より２０日（木曜日）の２日間、拙寺の永代経法要が無事勤まりました。
１９日は雨でしたが、２０日は何とか天気も持ち直し、「本堂の中も過ごし安かったのでは」と思います。
２０日の午後は、ハープの演奏から法要が始まりました。
昨年、坊守移動教室の際に聞いたハープの音色が忘れられず、Ｈ氏に永代経法要での演奏をお願いいたしました。
Ｈ氏は快く引き受けてくださり、厚かましくも「仏教讃歌の演奏」までお願いし、その上に「Ｈ氏の伴奏で歌おう」などと計画し、どうせならと「友達２人にハーモニー」を奏でてもらいました。
当日は、ぶっつけ本番に近い状態で、ヒヤヒヤでしたが、なんとか聞いていただけるレベルだったと思います。
思った通り、ハープの音色は郷愁を誘い、心に響き、心が浄化される思いがしました。まるで「本堂がお浄土を思わせる」、そんな空間にも思えました。
そんな中で聞くお説法は、「お浄土で迦陵頻伽が奏でている」かの如くでした。
（ちょっといいすぎかな）
しかし、「仏法は毛穴から」というように、全身の五感を通して入ってくるものなのですよね。
岐阜のＴ師が分かりやすく、身近な喩え話を交えながら「往生の意味」、「正定聚不退転の意味」などをお取り次ぎしてくださいました。
素直に聞き取ることができました。普段お寺に足を運ばない方に、少しでも仏法を身近に感じていただけたことと思います
そして、「私は」というと、皆さんの喜んで帰られる姿で、癒されている今日この頃です。皆さん、ようこそのお参りでした。
本日は、見事な五月晴れです。
久し振りの快晴に、いろいろ家のこともしたいのは、やまやまなのですが、こういう日は「必ず行事が入っている」のですよね。
この日も、二年に一度の「本町４区対抗の運動会」でした。
あれほど、あれほど（雨を）願っていたのに、すばらしい青空です。覚悟を決め、朝のおにぎり作りから参加しました。
本町４区の中で「我が中後ろ区は３５軒」という一番少ない軒数ではありますが、婦人会も存続し、選手選出も「全員参加」をスローガンに、地区の親睦、結束をはかっている我が地区です。
今や、地区の婦人会が無い地区も多くなってきました。もう「隣は、何をする人ぞ」は、都会のことではなくなりました。
やはり、年齢制限や、男女、子供の競技など、選手の選出は容易なことではなく、「一人が何種目も出なくてはならない」ということになります。
でも、不思議なことに、百数十軒もある他の地区が「容易に選手が決まるか」というと、そうではないらしい。
皆さん「何も私が出なくても」という心理が働くためか、また、「面倒くさいことは、避けて通ればいい」というのか、我が地区より大変なんだそうで、分からないものです。
先ずはラジオ体操からです。
パン食い競争や、さるカニ合戦、ゲートボール入れなどの「お楽しみ種目」に、恒例の大縄跳び、綱引き、百足競争なども力が入りますが、何といっても「総力リレーが運動会の花」ですよね。
気をつけなければならないのは、「いつまでも走れる」と思って、たいした準備運動もせずに走って、足が絡まり転けてしまうケース。
見ていて、気ばかりあせって、体が、いえ、足がついていっていないのが、よく分かるのです。
今回、私も５０メートルを走ることになり、陰に隠れて数日前から準備運動をやっておりました。
やはり、「備えあれば、憂いなし」………えっ！違うかな？ まっ、同じようなことでしょう。
なんとか足がまつわることなく、走りきることができました。
地区のみんなには、何もなかったように「これぐらい大したことないねえ」と、いい格好したし～ちゃんでした。
ああよかった。次回は、走らないからね。
でも、まだまだいけるかもしれない
先日、いつもお世話になっているＭさんが、「熊本のＳさんから頂きました。お裾わけです」と、大きなスイカをもって来て下さいました。
もちろん「初もの」であります。
ワッ！やった！
現在、家族は３人だけ
お腹いっぱい食べれるぞ
と、喜んだのですが、わたくし「貧乏性」ときています。
ウ～ン、こんな初もの
自分たちだけでは、もったいない
だれだれにも、お裾わけを
そうそう、あの方にも、お裾わけを
いや、永代経で、皆さんに食べてもらおう
などと考えて、いまだ決心がつかない、優柔不断な私なのです。
あああ、スイカに「完熟とり」と書いてある。おいしいうちに食べなくては 
いつ切られるのか、この続きは、次回にこうご期待！
最近のコメント